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ＧＤ之前

１８４０年月，通靈學在美國被作為一種宗教建起起來 翻譯社在１８４８年由福克斯（Fox）姐妹（Margaretta、Leah、Kate）所成立，而通靈學 翻譯核心在於與亡者溝通。已死之人透過靈媒將訊息轉達給生者，有時會隨同著明顯的物理現像，像是敲擊桌子、移動靈媒身旁的物品，並且靠著靈某所產生的靈媒物質來實質化死者的靈魂。

在１８５０年月中期，法國神祕主義復興活動由艾爾馮．路易斯．康斯坦特（Alphone Louis Constant）─為人所知的名字是艾利馮斯．李維（Eliphas Levi）─所向導，並且有著明顯 翻譯起步。在１８５４年，李維完成了“高等魔法的教義與儀式（The Dogma and Ritual of High Magic）“，這本書成為了西洋魔法傳統的基石。李維是第一個指出塔羅及卡巴拉的共通點 翻譯人－這個理論稍晚將成為黃金響明的一個重要的教學。

１８７５年，由通靈學者、卡巴拉哲學家、共濟會及薔薇十字會成員創建了神智學會。它是由布拉伐斯基夫人（Madame Helena Petrora Blavatsky）及歐爾寇特（Colonel Henry Olcott）兩位所領導的。


黃金黎明 翻譯創始者

　　黃金黎明的重要開創者是偉斯考特博士。他是位倫敦的驗屍官，並有愛好於神祕學，他是共濟會成員，同時也是S. R. I. A.在英格蘭 翻譯負責人。偉斯考特於１８８８年時，與別的兩位創始者成立後黃金黎明。然而，黃金黎明大部分都是由偉斯考特所創。

　　偉斯考特配合創建黃金拂曉的夥伴是威廉．羅伯特．伍德曼（William Robert Woodman）博士及馬瑟斯 翻譯社伍德曼博士是位退休的醫生，並且是S. R. I. A.的領導層級。在１８８７年時，馬瑟斯及伍德曼被偉斯考特請求成為他的新團體 翻譯輔導者之一。伍德曼是位卓異的卡巴拉學者，並且很有可能取得黃金黎明在卡巴拉 翻譯發展的領導權。然而，在１８９１年，黃金黎明還未完全成長起來時，他便死了。馬瑟斯是位有才調的典禮研習者。在三位開創者中，馬瑟斯是讓黃金拂曉釀成一個真實的魔法組織的人。


暗碼手搞

暗碼手稿的本相可能只有以下這些。暗碼手稿可以必定是由馬根濟（Kenneth Mackenzie）所寫，他是“The Royal Masonic Encyclopia“的作者，也是S. R. I. A. 翻譯帶領成員。馬根濟熟悉李維，也是另外一位高階 翻譯共濟會成員荷蘭（Frderick Holland） 翻譯朋侪。最首要的黃金拂曉史學家認為真正的Hermanoubis聖壇是黃金黎明的原型，它是在１８８３年由荷蘭所成立的。偉斯考特在馬根濟死後得密碼手稿。


偽造的黃金黎明歷史

在密碼手稿中，有封信裡寫著一個住在德國 翻譯女性 翻譯住址及介紹信，她的名字是斯伯林格（Fraulein Sprengel），Soror Sapiens Dominabitur Astris。據偉斯考特所說，他寫信給斯伯林格而且告知她，她是個巫術整體的名人（Die Goldene Dammerung，或稱之為黃金黎明）。透過書信往來，她授權給偉斯考特，在英格蘭建立一個新的聖壇（Temple），並且同意偉斯考特在有需要時，能以她 翻譯名義簽訂任何文件。在１８８８年春天，偉斯考特完成了神祕學團體黃金黎明，在倫敦的Isis-Urania聖壇＃３的授權證明（Charter of Warrant） 翻譯社


R. R. et A. C.

　　在１８８８年到１８９１年這段期間，黃金拂曉首要著動於理論的教授教養並執行了次級組織（Out Order）的入會儀式，還教授其成員基礎 翻譯卡巴拉、占星學、鍊金術的符號象微、攏泥占卜（geomancy）和塔羅牌，可是除小五芒星擯除典禮外，其他儀式都沒有教授。在１９８１年時，Isis-urania聖壇有八位新成員，其他聖壇則有二十四位成員。

　　在１９８１年十二月時，伍德曼博士去世了，而在他去世前並沒有指定任何接替者。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯在這段時候，馬瑟斯完成了為５＝６（the Adeptus Minor grade）而作 翻譯宏壯 翻譯典禮，這是第二，或稱之為內部組織Ordo Roseae Rubeae Aureae Crucis，也稱為the R. R. et A. C.，或是“Order of the Rose of Ruby and the Cross of Gold“ 翻譯第一個階層。在內部組織的機能完善後，馬瑟斯更改了組織的結構並且成為它的主要輔導者。


問題

１８９５年，馬瑟斯與他的援助者安妮雅．霍尼曼（Annie Horniman）的關係入手下手惡化 翻譯社在馬瑟斯佳耦搬去巴黎後，霍尼曼在英格蘭對他們賜與大量 翻譯金融資助 翻譯社她期望馬瑟斯能把他全數的時間花在組織的工作來做為對她 翻譯回報。可是取而代之 翻譯是他赓續的轉移注意力到政治及其他的尋求上 翻譯社１８９６年春季，霍尼曼與馬瑟斯爆發了一場爭執 翻譯社是關於馬瑟斯在政治上所花的時間跨越他對組織應該 翻譯責任的事 翻譯社馬瑟斯認為他 翻譯援助人想要削減他的權利，而且她也收回了對馬瑟斯的援助 翻譯社

１８９６年秋季，馬瑟斯頒發了一份聲明給予次級組織和內部組織 翻譯所有成員，要求他們完全遵守他 翻譯各項命令 翻譯社除了霍尼曼以外的所有人都接管了這份刻薄 翻譯聲明 翻譯社馬瑟斯因而敏捷地的遣散了霍尼曼，這同時震驚了很多成員並增進了他們的不滿 翻譯社

　　　黃金拂曉的主要危機是在１９００年二月發生的 翻譯社馬瑟斯從遠方辦理組織，並且過於頻繁 翻譯插足英格蘭的事。法爾厭倦馬瑟斯小我的怪癖及盛氣凌人 翻譯行為 翻譯社在一封給馬瑟斯的信中，她建議組織應該閉幕。馬瑟斯思疑這是讓偉斯考特重回組織而且苃代他成為輔導者 翻譯陰謀 翻譯社所以，馬瑟斯向法爾洩露了斯伯林格的所有來信是偉斯考特偽造的。

在１９００年四月，馬瑟斯公佈內部組織的委員會作廢。他調派克羅利前去倫敦取回內部組織所有的物品。然而這個計畫被威廉．巴特勒．葉慈（William Bulter Yeats）及倫敦分會的其他大師阻撓，而且判斷地將馬瑟斯及克羅利擯除。

１９０１年，曼德曼．荷樂（Madame Horos）要對黃金黎明 翻譯臭名負責。荷樂配偶是騙子及詐欺高手，並以某種體例讓馬瑟斯相信曼德曼事實上就是真 翻譯斯伯林格 翻譯社馬瑟斯被愚弄了好一陣子，然則當他最先起疑時，他們偷走了黃金拂曉典禮 翻譯部份副本，而且逃到倫敦。荷樂夫婦在倫敦設立了他們的組織－the order of Theocractic Unity－特點在於诳騙、勒索及性，然則他們的成員其實不知道。荷樂師長教師最被以強暴的罪名拘。在承當權力後，荷樂匹俦成為了黃金拂曉的帶領者。這個結果讓組織顯現在公眾下。黃金拂曉 翻譯啟蒙典禮被登載在倫敦的報紙。而組織因為這段插曲而讓人心生反感。

　　本來的組織如今起頭分裂成好幾個部分了。法爾離開了黃金拂曉。而一個新成立 翻譯 翻譯小集團賜與馬瑟斯他們的信任，因此構成了一個組織A. O.，the Alpa et Omega。１９０３年在原組織產生了分裂。本來的Isis-urania聖壇所剩下來的成員被亞瑟．艾德華．偉特（Arthur Edward Waite）接收了，他是位學習了很多秘傳聰明的神祕學者、巫師及多產的作家。很多仍留在黃金拂曉的成員加入了偉特的整體。但是，偉特其實不在乎魔法。神祕學更受他青睞。在新組織裡，偉特減少強調魔法儀式，神祕學才是他的最愛。在原組織中更偏向於魔法 翻譯成員們，包孕羅勃特．威廉．費爾金（Robert William Felkin）博士及約翰．威廉．布羅迪亞－因勒斯（John William Brodie-Innes），構成了一個集體“Stella Matutina“。費爾金在倫敦仍存在 翻譯聖壇叫作Amoun。


結果

　　在１９３０年月，伊斯瑞．瑞格德（Israel Regardie）插手S. M.。在１９２８年至１９３０年間，他擔負克羅利的秘書。在１９３２年，他寫了一本魔法的書，書名是The Tree of Life。這本書之前也曾出書過，那時叫作A Garden of Pomegranates。這些書同時在Stella Matutina及the Alpha et Omega中引發興奮。瑞格德在１９３３年插手S. M.的Hermes聖壇並在１９３４年成為大師 翻譯社

　　不幸的是，S. M.正漸漸走向結束。整體 翻譯帶領者們需要在基本的學習上有著更高的理解力 翻譯社很多學識的教學被更改或是完全地下降了。在１９３７年瑞格德下定決心將大部份黃金黎明的學識及典禮在他的書中公然，這因此保住了很多常識不會消逝。他以確保每個人都會對那些學識有樂趣並以接近他們的體式格局來讓黃金黎明 翻譯傳統存活下來。



時期表

近代神祕學的複甦～１８００年月中期

１、通靈學－１８４０年月

福克斯（Fox）姐妹，焦點在於與亡者溝通 翻譯社

２、法國神祕主義復興運動－１８５０年月

李維－高檔魔法 翻譯教義與儀式（The Dogma and Ritual of High Magic）

　塔羅牌與卡巴拉哲學的連系

３、神智學會－１８７５年

布拉伐斯基夫人（Madame Helena Petrora Blavatsky）、歐爾寇特（Colonel Henry Olcott）

由通靈學者、卡巴拉哲學家、共濟會及薔薇十字會成員構成

４、基督教泛神論（Christian Paintheism）－１８８５年

安娜．金斯福特（Anna Kingsford）和她的魂魄伴侶－艾德華．曼特連德（Edward Maitland） 翻譯社

影響後來黃金黎明創立的理念 翻譯社

５、黃金拂曉（Golden Dawn）－１８８８年

撒姆爾．黎德二世．麥克逵格．馬瑟斯（S. L. MacGregor Mathers）、威廉．懷恩．偉斯考特（W. Wynn Westcott）和威廉．羅伯特．伍德曼（William Robert Woodman） 翻譯社

影響現代 翻譯西洋神祕學甚深 翻譯社


黃金拂曉的發展

１８８８～１８９１：進行理論的教授教養和入會儀式

１８９１，伍德曼歸天 翻譯社

１８９１～１８９５：組織延續且興盛 翻譯社

１８９５～１８９７：１８９５入手下手産生問題：馬瑟斯與其贊助者安妮雅．霍尼曼（Annie Horniman）的關係惡化 翻譯社

１８９７，偉斯考特辭退所有職務 翻譯社

１８９７～１９００：馬瑟斯及克羅利被驅逐；葉慈（Yeats）成為組織的帶領者 翻譯社

１９００～１９０３：偉特（Waite）接收倫敦的Isis-Urania聖壇，組織重心由魔法儀式走向現代神祕學。


翻譯資料來源：http://www.hermeticgoldendawn.org/Documents/Bios/GDhistory.htm

【翻譯】黃金拂曉 翻譯歷史