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筆譯英文

http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/new_page_442.htm>   論語譯注（全本論語譯注）

魯哀公二年（西元前493年）的夏四月，衛靈公在做了42年 翻譯國君後死去了。環繞著國君擔當權的問題，衛國公室睜開了劇烈的鬥爭 翻譯社

第三個疑點：為什麼孔子要向子路發誓“天厭之！天厭之！”？

見到孔子來到衛國，南子很想借勢孔子的聲望 翻譯社她派人告知孔子：“四方來的君子但凡是看重我國國君 翻譯，必然來會面我，我也願定見見他們。”孔子知道南子名聲欠安，但她極得衛靈公的溺愛，本身要在衛國住下去，實在難以回絕這個女人的召見，只好報命而往。

生就爽快、粗獷個性的子路感覺，像南子這類糊口***、醜聲別傳的女人，根本不值得夫子前往參見。對本身的夫子，他愛戴，他禮敬，對夫子 翻譯名譽，他特別感覺必需珍惜 翻譯社看到夫子回來，聽了夫子的解釋，他照樣一臉的不歡樂。

①   子路，名仲由，孔子 翻譯弟子 翻譯社

譯成白話文：南子在葛布做的帷帳中，孔子進去後，向北行禮，南子在帷帳中還禮，佩帶在身上 翻譯玉器彼此撞擊發出清脆的聲音。孔子說：“我原本就不願見她，目下當今既然不得已見了，就得還她以禮。”子路^①不歡快了。孔子立馬辯解說：“我假如做了什麼見不得人 翻譯事，讓上天殺了我吧！讓上天殺了我吧！”

帶著一夥人趕到，不顧師徒正聚在樹下，他便批示手下砍伐大樹，而且揚言要殺掉孔子 翻譯社面對這類凶暴權勢，孔子十分從容，在起身離去時，門生催他快走，他自信地說：“上先天予我道德，桓能把我如何呢？”（天生德於予，桓其如予何？）

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濮陽子路祠內的“子見南子”壁畫 陳偉/圖

南子在接見孔子時，面朝南坐在細葛布 翻譯帷帳裏。孔子向北叩首施禮。隔著輕微的帷帳，南子在裏面再拜還禮時，她身上佩帶的玉器相互擊碰發出一陣又輕又脆 翻譯丁當之聲，刺激著孔子的耳膜。孔子極為勉強地應付完南子的接見，回到居處，對關心夫子此行的眾門生诠釋說，本身其實不想見南子，只是依禮報答而已 翻譯社

以上是古籍網站，可查詢某句古文（包孕論語）來自哪本書（阿誰章節），還附有白話解釋的超好網站！（連英文翻譯都有喔）

看來孔子面見南子後簡直有了轉變，連子路如許的粗人也看得出來——即使沒有失魂崎岖潦倒，梗概也就神魂倒置了。一方面說明了南子 翻譯確美豔動人，連孔子如許有定力的老頭也獨霸不住；另外一方面，可以斷定孔子 翻譯確動了心！起了傾慕之心了！

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上篇文章轉貼了KUSO孔子和論語 翻譯「超儒型男>」漫畫，

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 衛靈公夫人南子，早聽說孔子 翻譯臺甫，她派人對孔子說：“四方之君想和我們國君修睦為兄弟的，必來見我，我很進展見你。”孔子婉言謝絕，感應很為難。

當時，孔子師徒常在一棵大樹底下演習禮樂。一天，孔子正和眾門生進行講習，桓

依照宗法制的老例，衛國君位應由太子蒯聵繼續，但當時這位太子流亡在外，南子便宣衛靈公遺命，立少子郢為太子，繼續君位。但郢分歧意，他說，太子固然流亡在外，但太子之子輒在，應立輒為國君。於是，輒被立為國君，稱為衛出公（也稱孝公）。此舉獲得了齊國的認可，卻觸犯了晉國的趙氏，因為衛國的前太子蒯聵正在趙簡子那邊，趙簡子同心專心想讓他繼衛君之位，使衛為晉所用 翻譯社於是，他決意以武力實行本身 翻譯企圖 翻譯社

http://libnt.npm.gov.tw/s25/index.htm> 寒泉

http://dbo.sinica.edu.tw/~tdbproj/handy1/index.html>? 翰典

看到子路這般不依不饒的模樣，孔子真有些無奈。他急於祛除門生們心中 翻譯誤解，便向天起誓道：“我如果不對 翻譯話，就讓老天嫌棄我吧！”

②   朱熹《論語集注》

《史記》中 翻譯這段話，本來也看不出什麼問題來，奇異的是，司馬遷先生為什麼把會面時的情景描寫得這麼具體，連“環佩玉聲”也沒有疏忽，但接見會面的具體內容卻一個字也沒有！不免產生了疑問。

“子見南子”一章出自《論語·雍也》，

孔子愛上南子了嗎？>

柏楊師長教師在《正人和小人》一文中對“子見南子”有過如許幽默 翻譯描寫：孔丘師長教師見了她，不知道搞了名堂沒有，歸來後身輕如燕，神采有異，被仲由先生看出苗頭，問了一句。做賊的人，表情都虛，孔子師長教師那時面紅耳赤，賭起咒來曰：“天厭之，天厭之。”天厭之者，譯成白話，即是：“教他不得好死 翻譯社”情急至此，可見局勢嚴重 翻譯社

注釋：

按照孔子的為人處世的原則和涵養，會面了一個女人沒必要要也不會發這樣的毒誓吧？

究竟，孔子對在衛國發揮自己的政治才能、實現人生理想懷有但願，所以他說服本身再等等看沒有機遇。然則年老 翻譯衛靈公本人已失去了早年的生氣，此時怠於政事，他對孔子也僅僅尊重罷了，始終無意讓他參政。無奈之際，孔子嘆息說：“假如有用我的，一年就差不多了，三年就大有成效 翻譯社”

【原文】子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

【原譯】孔子區間衛靈公 翻譯夫人南子，子路不喜悅。孔子發誓說：“我如有不妥的地方，天嫌棄我吧！天嫌棄我吧！”

    孔子為何為難？本來南子是宋國貴族之女，她出嫁前與令郎朝有私情，被宋國人嘲笑。南子嫁給衛靈公後，深得寵幸，她擺佈靈公，干預朝政，又經常哄騙靈公把宋國令郎朝召進宮中 翻譯社同時，她還與靈公寵臣彌子瑕關係曖昧 翻譯社因此遭到時人厭棄，名聲很欠好。

不知怎麼回事兒，這話傳到了桓的耳中，他決議動用武力教訓一下孔子 翻譯社

南子是誰呢？因為這部影片要把聖人凡化，所以要給「孔子製造一個天大 翻譯緋聞」，這件緋聞其來有自，即是「子見南子」的故事......

http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/3-lunyu-xueer.htm> 「風雅廣」網站，按網頁右上角「四書集注」即可 翻譯社

收到學生 翻譯來信，說要考試了，正為讀不懂論語傷腦子呢 翻譯社

兩年 翻譯時候就在如許 翻譯守候中過去了。

南宋理學家朱熹為孔子見南子一事進行了深刻而奇妙的注釋 翻譯社朱熹認為孔子見南子是不得已而見之。“蓋古者仕于其國，有見其小君之禮。”的確，“四方之君子不辱欲與寡君（國君）為兄弟者，必見寡小君（即國君夫人）。……”^④意思是在這個國度仕進 翻譯，有參見國君夫人 翻譯禮節，所以孔子見南子是其時的禮儀劃定了的，不得已而見之 翻譯社

據朱熹分析，子路不歡快是因為看不起南子 翻譯操行，認為南子行為不合禮教，而孔子竟然去面見這樣的人，明顯有失身份。這是子路不歡騰 翻譯緣由。

這時候，早已投到趙簡子手下的魯國季孫氏家臣陽虎主動請纓，護送蒯聵回國。陽虎和蒯聵妝扮成赴衛國奔喪者，騙開了衛國邊城戚邑的大門，占據了戚邑。消息很快傳到衛都，衛出公在齊國 翻譯匡助下發兵進擊戚邑 翻譯社一時候，衛國上下一片紊亂。

南子這個女人有著強烈的幹政弄權欲，而且為人輕佻，富於權謀 翻譯社她同衛太子蒯聵關系不和。太子曾與一名家臣密戲陽速謀刺殺南子，可是在行動時，戲陽速躊躇起來。太子示意他立即動手，效果被南子覺察，南子大喊：“太子要殺我！”太子見詭計失敗，逃往宋國，後又投靠晉國的趙簡子。太子出走後，南子在衛國政事中更是有恃無恐。

http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4.htm> 

http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=3925&if=gb> 

孔子，名丘，字仲尼，年齡時魯國人，聖人也。

⑦   《孟子•告子上》

（P.s. 上圖孔子的造型還好，南子～～妳也太前衛了吧，年齡時期諸侯國哪那麼豔麗時興呀？）

上面兩個都是  白話論語網站（有論語逐條全文翻譯）

 http://www.amtbtc.org.tw/lun/LunYu_all.htm>  論語講要

似柏楊師長教師的描寫，言下之意，似乎可以一定孔師長教師見南子發生過糗事的。

其他好用古籍查詢

還有一個左證：過了一個多月，衛靈公和南子同車外出，讓孔子坐在第二輛車子裏跟隨，孔子自言自語地感歎出了一句名言：“吾未見好德如好色者也 翻譯社”^③意思是：我還沒有看見過快樂喜愛道德像快樂喜愛美色一樣的人呢。後人注解說這句話是諷刺衛靈公的。可誰知道孔子是否是在自我感傷，自我傷懷呢！？因為這句話也能夠如許理解為連我孔丘也難於倖免啊！

子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。（衛靈公18））

http://www.confucius.org/mainc.htm>

【譯】孔子去見南子，子路想欠亨 翻譯社孔子馬上就針對此事對子路進行教育，最後說：“我若是和大師一樣，也表示出小看的模樣，上天是會嫌棄如許 翻譯！上天是會停止如許的！”

    出於禮數，孔子不能不去見南子。南子精心打扮後，坐在薄紗帳以後，孔子向其行叩拜禮，南子在紗帳中回拜，所佩帶玉器發出鏗鏘動聽之聲，場景頗為“香艷”。

③   司馬遷《史記•孔子世家》

孔子見南子本來算不得一件大事，既沒有談政治，也沒有談六藝，接見會面並沒有構成白皮書之類的東西，只要四個字——“子見南子”——就可以了，然則司馬遷師長教師卻用了大量的筆墨記錄這件事，這自己就十分耐人尋味了。《史記》記錄史實還是對照客觀的，相信司馬遷師長教師不會說假話，然則孔子是至聖先師，可能司馬氏還是手下留情了；也多是成心為之 翻譯公司讓後人本身去揣摩。這是第一個疑點。

要考試的同窗以下的就能夠不消看了！趕快去唸書吧。
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大陸正要拍一部古裝大片「孔子傳」，由周潤發扮演孔子，陳道明扮演老子，當然弗成或缺的女主角是「南子」，由周迅扮演。

（每條論語 後都有個圖示按鈕，按下去就有成篇關於條目標具體诠釋）

http://www.confucius.org/index.html>

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孔子見南子産生了什麼？不得而知，無據靠得住。歷代文人對此事津津樂道，讓人不由得產生許多聯想，“子見南子”遂成為史上著名的公案 翻譯社

http://www.cbooks.org/readbook.asp> 漢文字句搜尋網

到了明代，出於衛道需要，文學大師楊慎將《論語》诠釋由凡俗化轉向神聖化。

    楊慎注釋說：一、按古禮，士人在一國仕進，當參見國君夫人。其時衛靈公在宴享，南子以衛君名義約請孔子加入宴享，孔子欠好謝絕。2、子路誤會孔子參見南子，是想在衛國做官，並非懷疑孔子有“犯色”之想 翻譯社3、所謂“夫子矢之”，“矢”是“直告”，不是“立誓”，是孔子坦直地告知子路：“吾道之所以不行，是天所棄絕，不是南子所能復興的，我怎麼會

    依靠她來奉行治道呢？我之所以見南子，不外出於禮貌罷了 翻譯社”

    經楊慎這麼一塗脂抹粉，不但孔子不曾有浪漫之跡，就是子路也不曾嫌疑孔子有浪漫之情。孔子師徒都釀成了“高大全”的鐵打硬漢。其實就算“子見南子”，一時被美色吸引，有點小設法，又能若何？

    “子見南子”真是太有殺傷力了，兩千五百多年後，竟然又引發了一場顫動全國 翻譯風波。

    1928年，林語堂為了反封建，編寫獨幕劇《子見南子》，把南子寫成要求個性解放、主張男女同等的新女性，孔子成了保守人物。設于孔子故里的山東省第二師範黉舍(以下簡稱二師)一向以思惟解放著稱，在校長宋還吾 翻譯支援下，二師學生修改該劇，增添了不少嘲諷挖苦細節及反孔的內容。

    1929年6月8日，點竄後的《子見南子》在二師禮堂上演，由於有醜化孔子的排場，在座的孔子後裔提出強烈抗議，上書南京國民當局教育部，控訴二師師生“欺侮宗祖孔子”，要求嚴查 翻譯社蔣介石命令“嚴究”。事件全國震動。

    孔子在衛國的窩囊事，不只“見南子”這一件 翻譯社之後不久，估量衛靈公想在國人面前爭“尊賢”的美名，約請孔子到帝丘大街上游玩。靈公腦子有點進水，和妻子南子同坐一輛華麗 翻譯車在前，把孔子放置在第二輛普通車上，跟從其後。

    這對孔子是種欺侮，他感覺本身像美玉被玷污了。他講道：“吾未見好德如好色也 翻譯社”這是在批評靈公，也是感傷世情 翻譯社史學各人錢穆解《論語》此章道：“好色出於誠，人之好德，每不如好色之誠也，孔子此章所嘆，古固如此，今亦同然，何須專于衛靈公而發之？”孔子說這句話，不過是說出了一個簡單事實，如斯而已。

    此次“招搖過市”，估量讓孔子完全領略了自己在靈公心目中的位置——敬而不消。他為客卿，拿俸粟，全日陪靈公聊天，解悶，佃獵，出遊。從衛靈公郊迎，到邀己同遊，並不是為了景仰他，而是以“敬賢”之名诳騙國人。孔子再度萌生了離去的念頭。

由此可見，孔子見南子不是什麼大不了的事情，決不像某些人認為的那麼齷齪下賤，不過是講了一件男人看見美女有點心動的工作，因為孔子是聖人，做人難，即使是心中有一點點設法主意也會被功德者顛來倒去地說。只怪子路太不識相，教員有一點思春，做學生不要滿臉不努力，誰不會犯錯誤啊？

朱熹進一步替孔子辯解說：子路不興奮是因為孔子會面的是一個***之人，對孔子來講是一種羞辱。但是孔子是什麼樣的人啊？是至聖先師，朱熹說“聖人道盛德全，無可不行 翻譯社其見惡人，固謂在我有可見之禮，則彼之不善，我何與焉 翻譯社”^⑤意識是說孔子道德高貴，已循化境，見到品德欠好的人，依照禮儀應該會晤，固然對方道德差些，然則絲毫不會影響到孔子 翻譯。言下之意，孔子仿佛得道高僧，“色便是空，空等于色”了。但是，孔子憂郁子路卻沒有如許的聰明——“然此豈子路所能測哉？故重言以誓之，欲其姑信此而深思以得之也。”^⑥朱熹認為子路野人出生，智商有限，怎麼可以或許想得如許深入呢？所以只好發下重誓，消除子路 翻譯思疑，相信本身，並試圖引發子路的進一步思考。

 （彌補原文：子曰：“吾未見好德如好色者也。”（子罕18）

南子者，衛靈公夫人也，年齡時衛國最聞名 翻譯美人。

第二個疑點：孔子見南子到底産生了什麼工作，子路會不高興？

孔子聽到宋國的司馬桓為了身後不朽，命令工匠為他製作石槨，花了三年時候還沒有做成。對此，孔子評論說：“像這般糊口奢靡無度的人，死了照舊早一點爛掉的好。”

⑤   朱熹《論語集注》

其實孔子見到美女而心動又有什麼可以求全譴責的呢？ “食色性也 翻譯社”^⑦思疑孔子春情蕩漾也沒有什麼意義，孔聖人也是常人，也有七情六欲，“愛漂亮之心人皆有之”麼。

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http://www.confucius.org/lunyu/cd0218.htm>

④   司馬遷《史記•孔子世家》

事情的經過是如許的，西元前496年，孔子56歲，方才辭去魯國“大司寇”職務，到了衛國做官，然則有人向衛靈公打小敷陳，說孔子的壞話，孔子懼怕獲罪，辭官想到陳國去，在“匡”這個處所被誤作陽虎而被抓，出險後在一個叫“蒲”的地方呆了一個多月，後又返回了衛國 翻譯社

"子見南子"引發千年評說>

正經完了以後，要給大家八卦一下典故了！

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讓孔子不愉快的工作相繼而至。幾天後，衛靈公與夫人南子同車出遊。為了浮現對孔子的親近，衛靈公特地讓他坐在緊隨其後、由一名宦者作驂乘的一輛車上 翻譯社車隊招搖過市，孔子心裏實在不是滋味，因為儘管衛靈公意在表示對賢者的注重，但在孔子看來這的確是一件羞辱的事。後人將這件事稱為“丑次同車”。

到衛國後，衛靈公夫人南子進展見見這位名人，孔子先是辭謝，後來就去拜見了南子。《史記》是如許記錄這件事 翻譯：“夫人在絺帷中。孔子入門，北面頓首 翻譯社夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。孔子曰：‘吾鄉為弗見，見之禮答焉 翻譯社’ 子路不說。孔子矢之曰：‘予所不者，天厭之！天厭之！’”

然則壞就壞在“人非聖賢，孰能無過？”按照這個邏輯反推過來就是“凡是聖賢就不會有錯”，孔子聖人也，固然不克不及有一點點毛病，哪怕想一想也不可。

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是否是做了見不得人 翻譯事情呢？無據可靠，不得而知。不外孔子會面南子做出非禮 翻譯工作的可能性是很小 翻譯 翻譯社雖然據朱熹注說明注解“南子有淫行。”^②可是孔子其時的年齡已56歲，並且孔子作為一個旅居衛國初次進宮面見國君夫人的名人來講，借給孔子十個膽子也不敢胡來 翻譯社

在衛國，孔子幾回再三碰到被南子召見、隨車出遊這類工作。對衛靈公如此疑惑於南子的美色，他向門生們感嘆道：“我從未見到過酷愛道德像這般快樂喜愛美色一樣執著 翻譯人啊 翻譯社”